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无限小说网 > 佛陀传奇:从皇宫到涅盘的光明之路 > 第一章,世界的起源【长部27经/世界起源经(波梨品[第三])】解析(1)(2/4)

第一章,世界的起源【长部27经/世界起源经(波梨品[第三])】解析(1)(2/4)

以缓慢、稳定的步伐来回行走

指导其他

未经允许取用他人财

6.恶

治理国家

从事劳动

産生歧视

发展经济

1

保护其他

1.世袭制

保持正念,专注於行走的每个动作

创造财富

限制



造成社会分裂

维护社会秩序

可以从短时间开始如5-10分钟

1

1.反对一切形式的歧视

破坏信任的行爲

1

经行不仅是一修行方法,更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提生活质量。

制造痛苦的言语

职责:

允许不同

4.经行的好

负责基础工作

5.重视个人修行



主持宗教仪式

所有姓的人都有相同的生理特徵月经、怀

2.调人人都有成佛的可能

2.偷盗

真正的净化不在於姓,而在於修行

提供劳动力

保持正念

理财富

1

每个姓中都有善人和恶人

将经行日常生活

2.职业限制

服务其他

提倡平等观念

维持社会运转

3.邪y

在他人之间制造矛盾

佛陀的革新:

1

2.提倡人人平等

佛教中十不善业:

1

2.调个人修行

1.反对姓歧视

平衡坐禅和行禅

故意杀害有情衆生

5.促社会和谐

3.社会隔离

传授知识

伤害其他生命的行爲

职责:

从事商业

5.促社会和谐

穿着舒适的鞋

不要分心

1

破坏和谐的行爲

4.妄语

保护人民

不正当的X行爲

婆罗门自诩爲最

违背德1UN1I的行爲

2.提倡人人平等

可以合呼x1,使心协调

支持社会

保持T正直

违背慈悲心的言语

伤害他人情的行爲

1.反对一切形式的歧视

选择安静的环境

现代意义:

姓代代相传



步伐要均匀

劳动者阶层

重视内在品质

指导JiNg神生活

6.现代意义

包括偷窃、抢劫、诈骗等

祭司阶层

每个姓有固定职业

7.绮语

掌握宗教权力

认爲人人平等

反对姓优越

统治者阶层

违背真实X的行爲

印度古代社会的四姓制度:

4.调内在品质

3.打破姓界限

领导军队

包括直接杀害和教唆杀害

德修养

这些教导对现代社会仍有重要启示:

5.经行的注意事项

训练专注力

职责:

3.提倡平等修行

1.认爲姓制度不合理

调节心,避免久坐带来的不适

佛陀用事实反驳:

3.修行目的

説假话、谎言



佛陀通过对话揭示了当时印度社会姓制度的荒谬:

1.杀生

培养正念和觉知

提供服务

伤害他人的言语

维护传统

服务社会

保持规律的练习

维持生计

姓制度的特

声称自己是"梵天之"

改善血Ye循环

难以改变

挑拨离间

可以在日常生活中实践

服务其他

4.调内在品质

欺骗他人的言语

维护社会正义

1.刹帝利

言恶语

适合现代人缓解压力

无意义的闲谈

专注力

3.重视个人努力

经行可以视爲一"行走冥想"

认爲只有婆罗门才能得到净化

3.吠舍

限制社会

动作要轻柔

7.实践建议

职责:

有助於提工作效率

2.姓制度的批判

造成社会不平等

1

负责生産贸易

商人阶层

将禅修生活

心健康

姓之间不能通婚

4.等级制度

掌握经济权力

限制个人发展

姓有低之分

掌握政治权力

4.首陀罗

1

负责军事事务

制造分裂的言语

违背诚实和正直的行爲

不能随意改变

提倡平等修行

2.婆罗门

包括通J、J等

反对姓隔离

提倡个人努力

侵犯他人财産的行爲

负责教育事务

研究经典

违背慈悲心的行爲

缓解T疲劳

将禅修带日常活动

4.反对姓优越

5.两

佛陀对姓制度的批判:

培养觉知能力

3.重视个人努力

【1】【2】【3】【4】

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